A sede de serviço para os trabalhos espirituais abertos por Raimundo Irineu Serra tem como codinome “Centro Livre”. Esta sede está situada no bairro Irineu Serra, na cidade de Rio Branco, e é dirigida atualmente pela viúva do Mestre Irineu, a Madrinha Peregrina Gomes Serra. Outros centros que deste se originaram também são os “centros livres” do Mestre Irineu, e hoje contam-se às dezenas pelo Brasil afora. Porém, o nome estatutário da sede de serviços do Mestre Irineu é de Centro de Iluminação Cristã Luz Universal.

Por influência do tempo de filiação do Mestre Irineu ao Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento, a sua intenção era de batizar a sua entidade religiosa de “centro livre”.

... esse centro era para se chamar 'Centro Livre', como tem no hino 'Centro livre'. Então, ele mandou afiliar com esse nome, né? Mandou para lá, chegou lá e ela rejeitou, a dona Matilde (uma dirigente do Círculo, em São Paulo), né? Então ela mesma escolheu e botou esse nome de 'Centro de Iluminação Cristã Luz Universal'. Então isso aí foi ela que colocou, lá… Então ele aceitou, mas o nome fundado desse aqui é 'Centro Livre'.[163]

Por isso que no Estatuto do Centro de Iluminação Cristã Luz Universal (CICLU), registrado em 1971, lê-se que “a entidade, remanescente de sua anterior denominação de Centro Livre, é perdurável e autônoma com função cristã".[164]

E para pertencer a esse Centro Livre é preciso ter muito amor e obediência à Virgem Senhora Mãe, que foi quem mandou o nosso Mestre Ensinador vir ao mundo aprender para ensinar a Santa Doutrina do Salvador.

Minha Mãe prenda minha, minha prenda querida, estou com vós eternamente, eterna vida.

Currupipipiraguá
Eu devo chamar aqui
Eu devo chamar aqui

E na última estrofe é chamado (evocado / invocado) um Ser Divino da Corte Celestial, entidade de origem ameríndia, pertencente a hierarquia divinal daimista.

Labate & Pacheco aventam a hipótese de Currupipipiraguá (ou Currupipipiraquá) ser uma entidade oriunda da pajelança, manifestação de religiosidade maranhense, estado natal do Mestre Irineu. E consideram "Currupipipiraguá" provavelmente uma corruptela de Curupira[165] entidade pertencente ao imaginário caboclo nordestino e amazônico.

Entretanto, acreditamos que Currupipipiraguá não é uma corruptela de currupira (do tupi, também chamado curupira) - ente fantástico que, segundo a crendice popular, habita as matas e é um índio cujos pés apresentam o calcanhar para diante e os dedos para trás - pois esse simpático personagem das nossas histórias infantis não tem status de um Ser Divino, como aqueles aos quais o Mestre Irineu nos apresenta no seu hinário.

Em sendo um Ser Divino da cosmologia daimista, podemos a Currupipipiraguá recorrer quando necessitarmos de sua intermediação para a nossa cura física, mental, emocional e espiritual.