Os hinos “Sol, Lua, Estrela” e o “Devo amar aquela Luz” são designados como “hinos de abertura dos trabalhos”,[112] e começam os trabalhos de hinário d’O Cruzeiro Universal e de todos os hinários (bailados) que são concluídos com a execução dos “Hinos Novos” (Cruzeirinho do Mestre).

Nos trabalhos de feitio, “o ritual de bateção começa com a ingestão de Daime e com os hinos de ‘abertura dos trabalhos’, continuando com hinos dos demais hinários da irmandade”.[113]

Para Fróes, “Sol, Lua, Estrela” exalta “os elementos da natureza como seres divinos” e completa dizendo que essa “é uma característica também presente nos rituais indígenas, onde os astros são entidades que governam os destinos dos homens”,[114] sugerindo assim a influência ameríndia na doutrina de Juramidam.

Porém, citando o livro de Apocalipse, Teixeira de Freitas afirma que a trilogia "sol–lua–estrela" antes de se referir a fenômenos naturais, simboliza a totalidade da iluminação cósmica,[115] porquanto “o quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, e a terça parte da lua, e a terça parte das estrelas”.[116]

O Sol, em primeiro lugar, é ele quem representa (Deus) no firmamento, é ele quem nos dá a luz do dia e quem nos dá a luz e o calor, quem nos supre de energia. É o Deus masculino, nós sem essa luz não somos nada, o Sol é o Rei do dia. A lua representa o Deus feminino, ela é a Rainha da Noite, ela nos clareia, nos supre de energia e nos fornece o frio pra completar a temperatura do corpo. É ela quem cuida de toda natalidade , é ela quem nos dá boa parte da nossa energia. O Sol clareia a terra nos fornecendo alimento, a Lua amplia a máquina humana para equilibrar o alimento para fornecer energia para o corpo. A Estrela completa uma das três pessoas da Santíssima Trindade que representa no firmamento.[117]

“Chamastes céu ao firmamento”, diz Santo Agostinho,[118] e a luz do firmamento é Jesus, pois Ele mesmo afirmou: "Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida".[119] E é certo que é Deus que está no Céu, pois que “os céus são os céus do Senhor, mas a terra deu-a ele aos filhos do homem”.[120] E o céu do céu é a morada do Senhor, porque anterior a este que criastes no terceiro dia,[121] “tínheis criado outro céu”.[122]

Por isso, irmãos, regozijem ao cantar este hino, pois que ele celebra o Divino que está no céu, Jesus filho de Maria.